Verwendung innerhalb der Theorie der Sozialen Gerechtigkeit
Quelle: Roy, Laura A.: “Teaching While White: Addressing the Intersections of Race and Immigration in the Classroom”, Rowman & Littlefield: Lanham, MD, 2018, S. 150–151:
„Der Begriff „wach werden“ (oder „wach bleiben“) wird definiert als eine akute Achtsamkeit für rassische und soziale Ungerechtigkeit – nicht nur Achtsamkeit und Anerkennung isolierter Vorfälle, sondern die Achtsamkeit aus einer Position des Verständnisses von systemischem und institutionellem Rassismus. … Der Begriff des Wach-Werdens (getting woke) bringt die erste Stufe beginnenden Komplizenschaft bei der Auseinandersetzung mit dem System des Rassismus auf den Punkt… Weiße Komplizen sollten danach streben, wach genug zu sein, um sich nicht wach (woke) zu nennen, und sollen stattdessen danach streben, diesen Zustand des Seins zu verkörpern, indem sie sich mit farbigen Menschen aufrichten. … Seien Sie in einem fortwährenden Lernzustand und seien Sie wach (woke) genug, um zu wissen, dass Sie nie wach (woke) genug sind.“
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Quelle: Bunyasi, Tehama Lopez, and Candis Watts Smith: “Stay Woke: A People’s Guide to Making All Black Lives Matter”, New York University Press, 2019, S. 12:
„Nur damit wir alle auf derselben Seite stehen, sollten wir erwähnen, dass das Wissen um die Fakten des Rassismus und die Mechanismen, die Rassenungleichheit (wieder) herstellen, nicht unbedingt jemanden „wach“ (woke) macht. Es gibt viele Menschen, die die Fakten kennen und sie nutzen, um auf anti-schwarzen Narrativen zu bestehen und eine öffentliche Politik zu betreiben, die die Rassenungleichheit verstärkt. Wissen ist ein notwendiger, aber nicht ausreichender Bestandteil des Antirassismus. Man muss sein Wissen einsetzen, um die Probleme der Rassenungerechtigkeit auszumerzen.“
Kommentar des Neuen Diskurses
Kurz gesagt, „erwacht“ (woke) bedeutet, dass man zu einer bestimmten Art von „kritischem Bewusstsein“ erwacht ist, wie diese innerhalb der Kritischen Sozialen Gerechtigkeit verstanden wird. In erster Näherung bedeutet „erwacht“ sein, die Gesellschaft durch verschiedene kritische ‚Linsen‘ zu betrachten, wie sie von verschiedenen kritischen Theorien definiert werden, die im Dienste einer Ideologie ‚gebogen‘ wurden, die die meisten Menschen gegenwärtig „Soziale Gerechtigkeit“ nennen. Das heißt, wach (woke) zu sein, bedeutet, sich die Weltsicht der Kritischen Sozialen Gerechtigkeit zu eigen gemacht zu haben, die die Welt nur im Hinblick auf ungerechte Machtdynamiken und die Notwendigkeit, problematische Systeme abzubauen, sieht. Das heißt, es bedeutet, sich die Theorie und die von ihr konzipierte Weltsicht zu eigen gemacht zu haben.
Unter „Wokeness“ [Erweckung] wird dieses erwachte Bewusstsein vor allem in Bezug auf Fragen der Identität wie Rasse, Geschlecht, Gender, Sexualität und andere gesetzt. Die Terminologie leitet sich von der Idee ab, zu einer Achtsamkeit für die angeblich systemische Natur von Rassismus, Sexismus und anderen unterdrückenden Machtdynamiken und die wahre Natur von Privilegien, Herrschaft und Marginalisierung in der Gesellschaft geweckt (oder „aufgeweckt“) worden zu sein und die Rolle zu verstehen, die dominante Diskurse bei der Produktion und Aufrechterhaltung dieser strukturellen Kräfte spielen. Darüber hinaus bringt das Erwachen den Imperativ mit sich, ein sozialer Aktivist in Bezug auf diese Fragen und Probleme zu werden, wiederum zu den Bedingungen, die von der Kritischen Sozialen Gerechtigkeit festgelegt wurden. Dazu gehört – insbesondere für Weiße – ein lebenslanges Engagement für einen kontinuierlichen Prozess der Selbstreflexion, Selbstkritik und des (progressiven) sozialen Aktivismus im Namen von Theorie und sozialer Gerechtigkeit (siehe auch Antirassismus).
Historisch gesehen wurde der Begriff “erwacht“ (woke) im Slang während des gesamten zwanzigsten Jahrhunderts recht häufig verwendet, um einen Zustand des Bewusstseins für die Diskriminierung, Entrechtung und Misshandlung von Schwarzen, insbesondere in Amerika, zu bezeichnen, und er hatte in diesem Sinne immer eine gewisse Verbindung zur kritischen Denkweise in der Neuen Linken. (Siehe auch: Befreiung der Schwarzen, Befreiungstheologie, falsches Bewusstsein und Bewusstseinsbildung). Der Begriff soll seine erste zeitgenössische Konnotation im Jahr 2008 mit dem Erykah-Badu-Lied „Master Teacher“ erhalten haben, in dem Badu eine Welt der Rassengleichheit vorstellt und davon träumt und dann echten Aktivismus mit der Mahnung anregt, dass die Zuhörer „wach bleiben“ sollten. Der Begriff entwickelte sich von dort aus, insbesondere durch den schwarzen Aktivismus auf Twitter.
Der Begriff gewann dann besondere Bedeutung und knüpfte Mitte der 2010er Jahre an die zeitgenössische Bewegung für Soziale Gerechtigkeit (Social Justice) an, als er zu einem aktivistischen Schlagwort der Black Lives Matter-Bewegung wurde. Dort, etwa nach der Erschießung von Michael Brown durch die Polizei in Ferguson, Missouri, nahm der Ausdruck „wach bleiben“ die ganz spezifische Bedeutung an, sich der Realität (gemäß der Kritischen Rassentheorie) des systemischen Rassismus in der amerikanischen Gesellschaft bewusst zu sein, den Aktivisten dafür verantwortlich machten, dass er an der Wurzel dieses Vorfalls lag. Dies wiederum hat dazu geführt, dass der Begriff fast gleichbedeutend mit einem kritischen Bewusstsein ist, wie es durch die kritische Rassentheorie vermittelt wird, obwohl er durch intersektionales Denken für andere Identitätsfragen, die für die Postkoloniale Theorie, die Queer-Theorie, den Feminismus usw. relevant sind, verwendet wurde. Seither hat sie sich weiter ausgedehnt und wird nun, als Meme im Internet verewigt, von außen als gänzlich gleichbedeutend mit der Bekehrung zu einem kritischen Bewusstsein für Soziale Gerechtigkeit angesehen. In diesem Sinne bezieht sich „Wokeness“ oft sowohl auf die kritische Doktrin der Sozialen Gerechtigkeit als auch auf den Zustand, sie akzeptiert zu haben.
Damit ist „Wokeness“ zu einem Begriff geworden, der direkt mit dem kritischen Bewusstsein assoziiert wird, das von den angewandten postmodernen Theorien, insbesondere der kritischen Rassentheorie, geliefert wird (siehe auch Postmoderne, Marxismus, Neomarxismus, Postmarxismus und Kulturmarxismus). Als solcher ist er ein zentrales Anliegen, sich der sich überschneidenden Systeme von Rassismus, Sexismus und anderen Formen angeblicher gesellschaftlicher Unterdrückung bewusst zu sein und diese im Hinblick auf ihre Privilegien zu analysieren. Dies geschieht meist im erwachten (woke) Bewusstsein durch Diskursanalyse, insbesondere durch genaues Lesen, das ermöglicht, den Rassismus (oder andere systemische Bigotterien), von dem man annimmt, dass er in allen Situationen vorhanden ist, dann in diese hineinzulesen. Dies wird dann als Beweis für das von vornherein angenommene systemische Problem behandelt (siehe auch Maske (mask)). „Erwacht“ zu sein, würde bedeuten, dass man in der Lage ist, das sich überschneidende Netz von Dominanz und Unterdrückung, das sich aus der Funktion des Privilegs in der Gesellschaft ergibt, zu „sehen“ und Anstrengungen zu unternehmen, um das bestehende System in dem Versuch herauszufordern, zu stören, zu untergraben, zu dekonstruieren oder zu stürzen, diese ungerechten, sich überschneidenden Machtdynamiken zu beenden (siehe auch Herrschaftsmatrix).
Siehe auch – Kritisches Bewusstsein, Multiples Bewusstsein und Kaleidoskopisches Bewusstsein
Verwandte Begriffe
Antiracism; Applied postmodernism; Black liberation; Close reading; Consciousness raising; Critical; Critical Consciousness; Critical race Theory; Critical Theory; Cultural Marxism; Cultural racism; Deconstruction; Discourse; Discourse analysis; Dismantle; Disrupt; Dominance; Equality; False consciousness; Feminism; Gender; Identity; Injustice; Institutional racism; Intersectionality; Justice; Kaleidoscopic consciousness; Liberation theology; Marginalization; Marxian; Mask; Matrix of Domination; Multiple consciousness; Neo-Marxism; New Left; Oppression; Postcolonial Theory; Post-Marxism; Postmodern; Privilege; Problematic; Progressive; Queer Theory; Race; Racism (systemic); Sexism (systemic); Social Justice; Subversion; System, the; Systemic Power; Theory; White
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Revisionsdatum: 3/31/20